| 戏剧文化详解：安徽四大剧种都是什么
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17-07-05 09:29 |
| 说起安徽文化大家一想到的估计就是是黄山还有就是那素有“东南第一山”的九华山。还有什么呢？当然还有中国五大戏剧中的黄梅戏。那么大家知道除了戏剧文化中的黄梅戏，安徽四大剧中还有... |
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| “四大徽班”是指哪四班?
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17-01-23 09:38 |
| 清乾隆五十五年(1790年)，徽剧三庆班、四喜班、启秀班、霓翠班、和春班、春台班相继人京。不久，因演出力量分散，把六班并为四班，即三庆、四喜、和春、春台。其余启秀、霓翠两班中专唱... |
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| 徽戏在中国戏曲史上的地位
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17-01-23 09:36 |
| 在中国戏曲发展史上，徽戏起过承前启后，继往开来的作用。
如前所说，京剧是经过徽班在漫长的岁月中孕育而成的。清乾隆五十五年(1790)，四大徽班陆续进京演出，在嘉庆、道光年间同... |
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| 绩溪县伏岭镇——徽剧发源地
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17-01-23 09:34 |
| 安徽省民间艺术之乡——绩溪县伏岭镇是徽剧发源地。这里有句俗语“锣鼓响，脚板痒”。这句话，说明了徽剧艺术在伏岭群众中的文化艺术魅力。伏岭村300多户人家，家家能唱徽剧，年长者80多... |
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| 回首和县庐剧团的风雨历程
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17-01-19 10:42 |
| 1955年7月1日，经县文教局批准，将原“得胜”、“人民”两个民间剧团改编成立了和县庐剧团。艺人江保本任团长，演职员均为民间艺人，演出、分配方式依然是旧模式。为了加强党对文艺工作... |
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| 安徽传统戏剧——庐剧
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17-01-19 10:21 |
| 庐剧的起源是以大别山的民间歌舞为基础，受湖北花鼓戏的影响，并吸收了安徽当地的一些民间小调，逐渐形成了自己独特的风格，从形成到现在已经有二百多年的历史。庐剧讲究“三小”即小生... |
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| 凤阳花鼓的现状与展望
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17-01-18 09:52 |
| 凤阳花鼓源于明代，又称花鼓、打花鼓、花鼓小锣、双条鼓，是一种历史悠久的说唱艺术。明末江苏吴县画家顾见龙所作的一幅《花鼓子》的图画，现藏于美国波士顿博物馆。画面上男子打锣，女子打... |
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| 花鼓灯应不仅是广场艺术
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17-01-18 09:39 |
| 淮河花鼓长期以来，一直被人们作为“广场艺术”给予了很高的评价。但，笔者以为如果把淮河花鼓灯仅仅只看作是“广场艺术”未免稍欠准确，因为淮河花鼓灯不仅仅只是“广场艺术”，而是具有相... |
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| 非物质文化遗产:门歌
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16-01-12 15:45 |
| 门歌是安徽土生土长的曲种，源于凤阳花鼓，唱腔的基调是秧歌，表演和伴奏形式均为花鼓小锣，因唱门子而得名。所谓唱门子，就是逃荒行乞丐时站在东家门前的演唱。
门歌分为上、中、... |
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| 国家级非物质文化遗产:凤阳花鼓
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16-01-12 15:45 |
| 申报单位：滁州市凤阳县
凤阳花鼓又称花鼓、打花鼓、花鼓小锣等。是集歌、舞、演奏、表演为一体的民间艺术。主要分布于凤阳县燃灯、小溪河等乡镇一带。
花鼓原是凤阳民间礼乐... |
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| 国家级非物质文化遗产:二夹弦
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16-01-12 15:45 |
| 申报单位：亳州市
二夹弦是我国的一个稀有剧种，它起源于皖北、苏、鲁、豫、冀相邻间。距今已有一百多年的历史。由最初的纺棉小调后吸收花鼓丁香、大五音和四根弦等剧种的艺术元素... |
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| 国家级非遗花鼓戏包括淮北花鼓戏和皖南花鼓戏
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16-01-12 15:45 |
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申报单位：宿州市、淮北市、宣城市
宿州市、淮北市(淮北花鼓戏)
淮北花鼓戏流行于苏、皖北部边界以内，至宿州、浍河以北这一较小区域。是极具民间特殊演唱风格的稀有剧... |
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| 国家级非物质文化遗产:坠子戏
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16-01-12 15:45 |
| 申报单位：宿州市
坠子戏是安徽的稀有剧种，四十年代初起源于宿州萧县。它是以民间说唱的单口坠子为基础，经过大扬琴、道情班和曲艺剧的过程发展而成。坠子戏以其主奏乐器为坠子而... |
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| 国家级非物质文化遗产:文南词
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16-01-12 15:45 |
| 申报单位：安庆市宿松县
文南词，又名文词腔，流行于池州市的东至县、安庆市的宿松县等地。剧种名称，取其主要声腔(文词)、(南词)首字组成，原系湖北黄梅一带渔鼓小调，清末由逃荒... |
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| 国家级非物质文化遗产:贵池傩戏
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16-01-12 15:45 |
| 申报单位：池州市
池州傩戏源于原始宗教意识和图腾崇拜意识，主要流传于中国佛教圣地九华山麓方圆百公里的贵池、石台和青阳等县(区)，尤其集中于池州市贵池区的刘街、梅街、茅坦等... |
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| 国家级非物质文化遗产:徽州目连戏
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16-01-12 15:45 |
| 申报单位：黄山市
目连救母的故事最早见载于佛家经典，到了明代，祁门清溪人郑之珍，为借戏曲宣扬佛理，劝人为善，以正社会之风气，在这些杂剧、变文、传说的基础上，于1579年撰写... |
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| 国家级非物质文化遗产:泗州戏
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16-01-12 15:41 |
| 申报单位：宿州市、蚌埠市
泗州戏旧时称拉魂腔，起源于江苏海州(即江苏省东海县)，流行于安徽皖北一带，为安徽省四大剧种之一，距今已有二百多年的历史。泗州戏与山东、江苏的柳琴... |
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| 国家级非物质文化遗产:青阳腔
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16-01-12 15:41 |
| 申报单位：池州市青阳县
青阳腔形成于安徽省池州市青阳县，因青阳属池州府，故又称池州调，誉为徽池雅调。
青阳腔于明代嘉庆年间在青阳本地俳优四出的基础上，吸收了余姚腔、... |
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| 国家级非物质文化遗产:岳西高腔
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16-01-12 15:41 |
| 申报单位：安庆市岳西县
岳西高腔属地方古老剧种，承袭于明代青明腔，其戏曲文学、戏曲音乐、表演艺术及其活动形式自成体系，风格独特，对中国戏曲的变革与发展有着极高的研究价值... |
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| 国家级非物质文化遗产:庐 剧
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16-01-12 15:41 |
| 申报单位：合肥市、六安市
庐剧，旧称倒七戏，是安徽省地方戏主要剧种之一。清末以来，流行于安徽境内的淮河以南，长江以北地区。它是在大别山一带的山歌、淮河一带的花灯歌舞的基... |
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| 国家级非物质文化遗产:黄梅戏
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16-01-12 15:41 |
| 申报单位：安庆市
黄梅戏又名黄梅调。源于湖北省黄梅县一带的采茶调。清末传入毗邻的安徽省怀宁县等地区，与当地民间艺术结合，并用安庆方言歌唱和念白，逐渐发展为一个新生的戏曲... |
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| 国家级非物质文化遗产:徽 剧
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16-01-12 15:41 |
| 申报单位：安徽省徽剧团、黄山市
明末清初，徽戏形成于安庆石牌、枞阳、桐城一带，其基础是青阳腔、昆山腔和俗曲。
嘉靖年间，青阳腔即已兴起。外来的昆山腔在徽州地方和安庆... |
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| “小倒戏”也有春天 上得了大型剧场下得了农村稻场
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15-01-02 22:29 |
| 总得有人迈脚
往常庐剧的剧本多是才子佳人、家长里短，而此番带出去的两部戏算得上是合肥市庐剧院的代表作品，从文本角度来说，两部戏都是高雅题材，《李清照》和《孔雀东南飞之焦... |
| 标签：大型剧场 |
| “扁担戏”传人朱允德：不能让技艺失传
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14-12-04 10:25 |
| 界首市芦村镇小徐村现年63岁的朱允德，是安徽省非物质文化遗产——界首扁担戏最后一位艺人。他7岁开始学艺，一唱就是50多年。近日，笔者采访了他。
界首扁担戏，又叫五指木偶戏，道... |
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| 岳西鼓书传唱美好生活
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14-08-04 13:23 |
| 牙板、扁鼓、鼓架加鼓条，是岳西鼓书非遗传人殷小雅表演时用的乐器。他现在经常自编自演宣传民生工程内容的打鼓书。
岳西鼓书又称打鼓书，源于湖北大鼓(东南派)，清代同治年间由太... |
| 标签：岳西鼓书 非遗 殷小雅 |
| 芜湖梨簧戏价值分析
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14-06-16 09:03 |
| 梨簧戏，又名泥簧戏，是芜湖的民间戏曲，至今约有近300年历史，曾经的它以独特的舞台魅力征服了千千万万的观众，在国内产生了深远的影响，2006年被评为安徽省非物质文化遗产。如今那不过... |
| 标签：安徽戏剧 芜湖梨簧戏 民间戏曲 |
| 霍山锣鼓书简介
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14-06-10 09:10 |
| 锣鼓书于清末民初，即在霍山县流行。当时，淮北、六安、舒城、肥西等的一些穷苦艺人，以这种演唱形式来本县游乡串户，沿门乞讨，群众称此书为门歌或讨饭歌。
辛亥革命后，锣鼓书曾... |
| 标签：戏剧 霍山锣鼓书 简介 |
| 寿县民间花鼓灯
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14-05-13 09:09 |
| 花鼓灯是寿县民间歌舞的一种形式。因主要伴奏乐器为花鼓，故名花鼓灯。
清光绪年间寿县地区已有玩灯闹元宵的风俗。随着人们艺术欣赏水平的提高，花鼓灯艺术靠扭扭唱唱，已不能满足... |
| 标签：安徽戏剧 花鼓灯 民间歌舞 |
| 勾魂摄魄泗州戏
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14-03-05 09:08 |
| 泗州戏是安徽省四大剧种徽黄庐泗之一，2006年列入第一批国家级非物质文化遗产保护项目。该剧种20世纪50年代前称拉魂腔，它发端于苏北，起源于安徽宿州泗县，流行于皖北一带，是一种比较... |
| 标签：泗州戏 徽黄庐泗 安徽戏剧文化 |
| 皖西传统民间曲种——四弦书
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13-12-05 11:15 |
| 四弦书是皖西传统的民间曲种之一，它以独特的演奏技巧，多种形式的唱腔运用以及丰富的板式节奏变化，在民间曲艺中独树一帜。四弦书因其主要伴奏乐器四胡有四根弦而得名，最初演唱的是皖... |
| 标签：民间曲种 四弦书 民间传统 |
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