■主持人语
文化遗产是民族智慧的结晶，蕴含着民族特有的精神价值、思维方式和审美意识，体现民族的生命力、想象力和创造力。文化遗产的传承与传播，关系到国人对民族文化的认同，是增进文化自信的源泉。城市建设可提升颜值，惟有文化才令城市有内涵和气质，才可令市民有自信与自豪。
设立“文化遗产日”是我国文化遗产保护领域的一项重要举措。2006年，国务院将每年6月的第二个星期六设立为“文化遗产日”，自2017年起调整为“文化和自然遗产日”。2018年“文化和自然遗产日”活动分为“非遗”和“文博”两大板块，主题分别为“多彩非遗，美好生活”和“文化遗产的传播与传承”。
6月9日“文化和自然遗产日”即将到来之际，《深读周刊》邀请市文广新局党委书记、局长袁政，市文物管理局副局长赵兰会，市委党校副教授崔北军做客党报会客厅，就相关话题进行了讨论。
◎非遗的保护传承，是优秀传统文化与现实生活相融合，实现创造性转化和创新性发展的过程。非遗必须依法保护。
◎对文化遗产要坚持保护、传承、利用并驾齐驱。丰富城市内涵、提升城市气质。
袁政市文广新局党委书记、局长
◎文化遗产的传承是纵向的，传播是横向的，而横向传播是我们的短板。
◎蚌埠双墩雕题纹面像比“微笑的蒙娜丽莎”内涵更厚重，希望走出国门，展现蚌埠先民的智慧。
赵兰会市文物管理局副局长
◎加强非遗保护与传承，对于民族精神的凝聚和延续，对于当代文化创新等意义重大。
◎创新媒体传播方式，让文化遗产在手机端、电脑端上“活起来、火起来”。
崔北军市委党校副教授
省级非遗“独杆轿”面临后继无人的困境。
深度对话
多彩非遗怎样活态传承？
我市有市级以上非遗项目57项，市级以上传承人135人。非遗传承人匮乏、经费保障不足、重申报轻保护。制定《条例》依法保护，挖掘非遗经济价值，加强生产性保护，融入旅游产品中加以推介
主持人：今年文化和自然遗产日“非遗”活动的主题是“多彩非遗，美好生活”。我市在非遗保护、传承方面做了哪些工作，存在哪些问题或短板，如何解决或提升？
袁政：我市非遗保护工作起步于2006年，开展了持续3年的非遗田野调查，摸清了非遗家底，逐步建立了比较完善的国家、省、市、县四级非遗保护名录体系。目前，全市有国家级非遗项目3项，分别是花鼓灯、五河民歌和泗州戏；省级非遗项目16项，市级非遗项目38项，县级非遗项目90项。
我市成立了非物质文化遗产保护工作领导小组，下设保护中心和专家评审委员会。保护中心负责非物质文化遗产的普查、确认、登记、立档、抢救、保护规划、人才培养等工作。各县区也成立了相应机构，项目申报、传承人认定都有一套比较成熟的制度。目前有国家级传承人6人，省级传承人24人，市级传承人105人；建立了12个省、市级非遗传习基地(所)。
目前，蚌埠市举办的中国·蚌埠花鼓灯艺术交流展演周、文化和自然遗产日活动，怀远县举办的花鼓灯艺术节，五河县举办的五河民歌赛、龙舟赛等以非遗传承保护为核心的节庆活动已经形成制度，定期举办，取得了良好效果。
崔北军：加强非遗保护与传承，对于民族精神的凝聚和延续，对于当代文化创新等意义重大。保护好、利用好非物质文化遗产也是当前蚌埠提升城市软实力、建设文化强市的重大课题和实践难题。
袁政：尽管我市非遗保护工作取得了初步成效，但有些问题还比较突出。比如非遗传承人匮乏。目前，非遗传承人年龄普遍偏大，传承方式仍是口传心授。有的民间传统技艺虽艺术价值高但开发利用不够到位，很多老艺人的子女都不愿意继承祖业。部分非遗处于濒危状态。如省级非遗卫调花鼓戏现在能唱的人仅有几人，且都年事已高；市级非遗丁家虎头鞋面临断代的危险等，非遗保护刻不容缓。
经费保障不足也是影响非遗保护传承的重要因素。由于我市各级地方财力有限，非遗项目、传习基地和相关保护的经费难以满足，项目传承人补助标准极低。在管理服务方面也有短板，虽然建立了非遗保护名录体系和传承人制度，有的区县往往重申报轻保护、重利用轻管理。我市非遗保护工作大多是兼职人员去做，有的区县甚至无人做。有的项目申报成功后，由于缺乏后续保护引导，导致项目传承不力；另外，非遗经济价值有待进一步挖掘，如何利用非遗的经济价值，对其进行开发性保护，还需要进一步探索有效途径。
主持人：今年的遗产日活动提出“见人见物见生活”、“活态传承、活力再现”、“非遗让生活更美好”、“新时代、新生活、新传承”等口号，如何细化蚌埠非遗文化基因图谱，将非遗融入现代生活、实现活态传承？
袁政：非遗是一个文化现象的整体，所以要见人见物见生活。非遗不止是一件件体现文化传统的产品或作品，它更是可见、可参与的生活。非遗的保护传承，是优秀传统文化与现实生活相融合，实现创造性转化和创新性发展的过程，我们要为这个过程提供适宜的条件，让非遗的生长有肥沃的土壤。
同时，非遗必须依法保护。市人大将《蚌埠市非物质文化遗产保护条例》列入2018-2022年立法规划项目。市文广新局及时与相关单位沟通，完成了《条例》初稿，分别就传承与传播、利用与开发、法律责任等拟定了规定。立法目的就是要依法落实组织领导、部门职责、协调机制、经费保障、社会参与等方面的责任。
崔北军：非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在，因此非遗的传承关键是传承人，首先让非遗项目后继有人。
建议在科学认定的基础上进行分类保护。对那些价值一般、远离现代生活的非遗，采取认定、记录、存档等措施进行保存。对那些具有重要历史价值、艺术价值、科学价值的非遗，采取传播、传承的手段进行保护。从遗产的实际情况出发，制订不同的保护和传承措施。
传统工艺、传统美术和传统医药更适合生产性保护。非遗的生产性保护是指在具有生产性质的实践过程中，以保持非遗的真实性、整体性和传承性为核心，以有效传承非遗技艺为前提，借助生产、流通、销售等手段，将非物质文化遗产及其资源转化为文化产品的保护方式。采用开发式的保护手段，使非物质文化遗产在现实生活中可以生存与传承。
把非遗作为民俗旅游产品融入其中。如古民居博览园汇集了各地古民居，包括古戏台，泗州戏等一些表演性非遗项目可以在此演出。另外，五河民歌、卫调花鼓戏等都可作为景区里的旅游产品供游客欣赏，常年演出，实现活态传承。
文化遗产如何把根留住？
我市有不可移动文物点835处，国有馆藏文物177737件。两个国家考古遗址公园正在编制项目。已争取国家、省级资金千余万元。4处省保将申报国保。
主持人：我市全国重点文物保护单位、省级、市级、县(区)级文物保护单位及一般文物点各多少项？
赵兰会：蚌埠市已备案的不可移动文物点共计835处，其中市区171处，怀远县133处，固镇县393处；五河县138处。已公布为各级文物保护单位的共计103处，其中国保7处：市区4处“双墩春秋墓”“双墩遗址”“汤和墓”“禹会村遗址”，怀远县“教会建筑旧址”，固镇县“垓下遗址”，五河县“化明塘严氏墓”。省保11处：市区5处，怀远县2处，固镇县3处，五河县1处。市保13处：市区8处，怀远县1处，固镇县2处，五河县2处。县区保72处：市区16处，固镇县30处，怀远县18处，五河县8处。一般文物点732处。
主持人：在文化遗产的保护、利用、研究等方面做了哪些工作？存在哪些问题或短板，如何解决或提升？
赵兰会：近年来，我们切实加强对各级文物点保护，如完善文保单位的“四有”，即有保护标志、有记录档案、有保护范围、有专门管理机构或专人管理。发动社会力量参与文物保护事业，从全市选聘80余名文物保护员参加文物保护事业。以项目引领，广泛争取各方资金，加大文物本体保护及环境提升工程。针对国保，谋立国家项目，争取国家资金。2017年11月7日，国保单位禹会村遗址、双墩遗址(含双墩春秋墓)成功获得国家文物局第三批考古遗址公园立项，现在正在积极谋划两个遗址公园2018年度20余个项目的编制工作，将于下月15日前完成项目申报。怀远县国保单位“教会建筑旧址”2017年度争取到国家资金906万元，用于保护维修和安防技防工作。固镇县国保单位“垓下遗址”、市区“汤和墓”也正在积极谋划国家项目，争取国家资金。同时谋划立项省级项目，争取省级资金，已争取到禹王宫维修资金70万元，沫河口关卡维修资金60万元；争取市级资金80万元，保护维修天桥清真寺和宝兴面粉厂。
同时，继续推进国保、省保、市保单位申报工作。怀远县“涡河一桥”，固镇县“津浦铁路固镇火车站”、“淮北西大门抗战烈士陵园”，五河县“临北清真寺”、“聂圩子天主教堂”，市区“钓鱼台遗址”等六处市保单位已向省政府申报为第八批省级文物保护单位。“渡江战役总前委孙家圩子旧址”、“津浦铁路淮河大铁桥”、“禹王宫”、“沫河口关卡”等四处省保单位正在编制材料，拟申报为第八批全国重点文物保护单位。
在可移动文物保护方面，通过2012年10月开始至2017年蚌埠市第一次全国可移动文物普查工作，基本摸清了蚌埠一市三县国有可移动文物的收藏家底，国有馆藏文物总数177737件，位居全省地市级第一，目前普查成果图录正在编辑出版中。
市民反映，蚌埠的文化遗产“中听不中看”。我们希望通过一系列的保护提升工程，彻底改变蚌埠市不可移动文化遗产“听起来丰满，看起来骨干”的尴尬局面。目前，市区国保“汤和墓”、怀远县“教会建筑旧址”，省保固镇县“谷阳城遗址”均已开放，成为市民休闲旅游、寻幽探古的好去处。
蚌埠双墩、禹会村两处国家考古遗址公园计划通过3年创建，基本达到国家挂牌条件，并向社会开放，将为社会各界奉上两处依托古文化遗址及其幽美背景环境为主体，具有科研、教育、旅游、休闲、健身等功能的公共空间。
可移动文物的利用方面有一定突破，博物馆新馆利用高大宽敞馆舍，现代化声光电综合手段，将蚌埠7000余年来的文化遗珍，集中闪亮展现，成为诠释蚌埠文化历史传承，宣传蚌埠的最美窗口，彻底改变了可移动文物尘封库房人不知的局面。
文化遗产的研究成果亦可圈可点，出版了发掘研究报告《蚌埠双墩》、《蚌埠禹会村》、《钟离君柏墓》等；《蚌埠市博物馆铜镜集萃》等研究成果，发掘宣传了蚌埠悠久的地域文化。
怎样提升文化蚌埠的内涵？
《大禹》、《夙愿》等一批优秀作品展示了非遗传承成果。文化遗产的而横向传播是我们的短板，与中华文明起源关系重大的涂山禹墟外界知之甚少。要以双墩雕题纹面像为突破宣传推介蚌埠。
主持人：两类遗产的传播展示(创作、演出、展览、推介、报道等)情况如何，有哪些创新和亮点？外地有何典型经验？如何以两类遗产为载体，创建蚌埠文化品牌，打造文化蚌埠，向世界展示蚌埠城市形象？
袁政：我市坚持保护、传承、利用并驾齐驱。专业院团是传承主力，立足非遗进行创作，花鼓灯歌舞剧《大禹》，泗州戏交响清唱剧《摸花轿》走进了国家大剧院；泗州戏与交响乐融合之作《拉魂交响》、泗州戏《绿皮火车》、《夙愿》等，都是生动展示文化遗产的优秀作品。《夙愿》将赴京参加2018全国基层院团汇演，《绿皮火车》将参加在西安举行的“一带一路文化节”演出，向全国观众展示蚌埠文化形象。同时还开展“三千双百”工程等，加强非遗的民间传承，丰富城市内涵、提升城市气质。
崔北军：一座城市内涵和气质来源于文化。文化遗产传播主要是为了扩大公众知晓度，从而提高人们保护文化遗产的意识。在新媒体时代，文化遗产传播既要充分发挥文博会展等传统方式作用，又要不断探索新的传播手段。可以综合利用移动直播、视频短片、纪录片等媒体手段，并引入脱口秀、名家代言、互动体验等多种形式，充分运用各种媒体技术，不断创新媒体传播方式，注重传播效果，全方位、立体式地呈现文化遗产的文化内涵与精神价值，努力让文化遗产在手机端、电脑端上“活起来、火起来”，展示蚌埠、推介蚌埠。
生产性保护是非遗保护最有效途径，国内也有不少成功案例。江西省婺源县出产的歙砚久负盛名，当地政府以推动非遗生产性保护为契机，强化设计创意和雕刻艺术，凭着精湛的工艺，成功实现了从实用品到艺术品的转型，以歙砚的成功保护案例为借鉴，对非遗进行生产性保护要不断创新，走向市场，形成文化品牌效应。
赵兰会：首先要清楚本地文化遗存分布范围、布局和独特内涵，清楚文化遗产的优势所在。淮河、天河之间涂山禹会片区，不仅是蚌埠，在全国都可算上是文化与自然遗产的富矿区。根据最新考古发现，证明禹会村遗址可溯源至7300年前、是“淮夷”文明的发源和传承地，在距今4100年前后发展到鼎盛期，赢得中原文明首领大禹高度重视，来此结盟、联姻、治水，以巩固天下盟主的地位，建立夏朝基业。这在实证中华文明的起源、发展、传承融合，彰显中华文明的特质方面具有典型性和独特性。但这些优势阐述得还不够。
2017年第三批挂牌的湖南城头山国家考古遗址公园，通过真迹保护和复原展示方式，能够让人欣赏到护城河、古城墙、居住区、陶窑区、墓葬区、祭坛、古稻田等遗迹遗存，令人叹为观止。邀请多个国家和地区的学者来此参观考察，并在世界各地有影响的学术刊物上报道推介城头山。相继编撰出版了《神秘的高岗》《华夏文明的里程碑》等介绍城头山古文化的书籍，制作了MTV《先祖的故园》、微电影《七千年的名片》等，并常年开展交流活动，通过网络与自媒体等多种传播渠道，讲好地域故事，树立湖南品牌。
文化遗产的传承是纵向的，传播是横向的，而横向传播是我们的短板，推介宣传力度不够。与中华文明起源关系重大的禹会村、涂山，国内也仅仅有少数行内研究者知道，即使蚌埠市民也不甚了了。就如李国英省长所言，蚌埠双墩遗址出个7300年前精美陶塑“小孩头”，那是蚌埠先民智慧在中华文明久远历史长河深处的明亮闪现，比“微笑的蒙娜丽莎”内涵更厚重，但少为人知，就是包装、宣传、推介严重不够。现在我们正在按李国英省长要求，积极策划系列的宣传推介活动。希望“小孩头”也走出国门，静静地注视世界，展现蚌埠先民的智慧，树立蚌埠的文化形象。
