○散兵镇
○庄墓镇得名有楚庄王墓之说
○楚庄王文化广场
○曹植衣冠冢
○项羽雕塑 杨钧 摄
○夏阁镇 李廷东 摄
○曹植雕像
陈王曹植、西楚霸王项羽、夏朝末代君主夏桀、楚庄王、吴王杨行密……在合肥的诸多千年古镇，有一个非常显著的文化符号，那就是“王侯”的遗踪。这些历史上叱咤风云的人物，都曾在庐州留下过许多动人的故事与传奇。即使岁月已滑过千年，仍能令人发思古之幽情。在合肥聚力打造“五高地一示范”的今天，已成为一笔宝贵的文化遗产，为城市增添无限的魅力。
八斗镇：陈王曹植三顾地 得名“才高八斗”
近日入选第八批安徽省千年古镇、千年古村落地名文化遗产名单的肥东县八斗镇，名称来源于“才高八斗”。“怅别白马王，东阿喟身后。斯人只四十，旷世谁八斗。”它位于肥东县北部江淮分水岭上，是“曹植三顾地，才高八斗岭”。这是一个沉浸在风流蕴藉和山水人文里的小镇，诗人曹植短短40年生涯中，曾三次来到这里。一步两眼井、衣冠冢、雕像……都在诉说着“八斗”与这位诗人无法割舍的渊源。
“八斗”之名，自三国时历代传承，沿用至今，长达1700余年，具有古老而鲜明的地域文化特点，和厚重而独特的地名实体文化。
“八斗”的雏形是荒草滩，又称百荒丘。曹魏伐吴前，曹植屯兵（今山东）鱼山，后其随父到达百荒丘，闻其名不吉，将百荒丘改称鱼山。曹植曾三次率军伐吴，均驻扎鱼山。曹植生前曾为陈王，去世后溢号“思”，因此又称陈思王。他是三国时期著名文学家，是建安文学的代表人物与集大成者，被誉为“天下才有一石，子建独占八斗”。曹植死后当地百姓为纪念他，将他曾留下的笔、墨、纸、砚等衣冠及随身物品葬于此地，立“魏陈思王子建之墓”墓碑，将鱼山改名八斗陵。清嘉庆八年（1803年）编修的《合肥县志》称八斗陵为八斗岭，今人简称八斗。
新中国成立以后，八斗镇经过了一系列建制调整、撤区并乡，2020年5月，八斗镇辖八斗、大张、塅谈、富旺、光明、红旗、红星、花张、九店、军王、陆还、南桥、胜丰、盛岗、王城、五星、新生17个社区。
八斗镇历史文化悠久，自古英才辈出，商贾云集。三国时期，曹植三顾八斗岭，在这里留下了《白马篇》《洛神赋》等不朽诗篇,“三步两眼井”至今泉水喷涌，滋养八斗百姓；明开国功臣吴复，威震八方，被封“黔国公”，安陆侯，佑赐吴氏宗祠（国公祠）。目前，八斗镇有“三步两眼井”、曹植衣冠冢、吴氏宗祠、赵氏宗祠、高塘庙、吴文章革命烈士纪念塔等历史文化古迹。
才高八斗，岭上绿洲，如梦如幻，如诗如画。乘着全域旅游的东风，八斗镇深度挖掘曹植文化，已成功举办五届“曹植诗歌奖”。2017年以来成功举办三届“曹植文化旅游节”，加速发展旅游产业，弘扬传统文化，促进乡村振兴，吸引了大批文人墨客前来吟诗作对。忆昔日陈王之才，让这个弥漫着自然生机的沃土更加彰显历史底蕴和人文魅力，让这合肥三国文化的一颗遗珠，成为世人们安放灵魂的诗和远方。
散兵镇：西楚霸王项羽所部兵散于此
“居山息水事渔耕，散落干戈铸地名。一段传奇千载后，新歌可带古歌声。”入选第八批安徽省千年古镇、千年古村落地名文化遗产名单的巢湖市散兵镇，古老的“散兵”地名源于公元前202年楚汉相争，项羽所部兵散于此。两千多年悠悠岁月，四面楚歌，老虎宕、霸王石等典故影映着当年的历史风云。
散兵镇位于巢湖市西南，其地名作为一种区域文化的象征，包含着丰富的历史文化内涵，印刻千百年来本地历史文化变迁的足迹。
散兵镇依山傍水，水陆交通便利，是天然港口，明朝初期，由渔村逐渐演变成繁华的集市，也即今日散兵老街之雏形。《清一统志·庐州府二》载，“散兵镇在巢县南三十里”，也是康熙《巢县志》所载10镇市之第五镇。解放后设散兵乡，1984年体制改革，更名为县级建制镇，1992年撤区并乡，将原银屏乡整体划入散兵镇，2004年区划调整，原高林镇整体划入散兵镇。
散兵镇东、南、北三面群峰环绕，西面巢湖，“三面青山一面湖”，形成一座天然的城郭，是环巢湖十二镇中唯一背靠山岭、面向湖面的港湾。其不仅享有深远的楚汉历史文化，因地势险要，历来成为战事中兵家用武之地，留下众多军事遗迹和“兵变”典故，还拥有着厚重的红色革命历史。
抗日战争时期，散兵镇是新四军七师活动的主要区域之一，属于皖江抗日根据地的中心区范围。皖南事变时，近千名新四军战士，从国民党部队的围剿中突围而出，渡过长江，来到江北的银屏山区。随后，根据中共中央重建新四军的命令，这部分突围人员，连同江北游击纵队，整编为新四军第七师，并成功争取了大刀会联合抗日，将大刀会整编为“新四军巢南抗日自卫总队”。
今日的散兵镇，历经2000余年的沧桑，由一个小渔村变成了一个建制镇，2004年又由原散兵镇、高林镇合并成了新的散兵镇。镇域面积126平方公里，人口4万余人，辖9个村居委，是巢湖经济、旅游、生态、文化重镇。今日散兵，正以铿锵有力的步伐迈向环湖强镇，以“山、水、花、石、文”为特色的“五彩散兵”将成为环巢湖一颗璀璨的明珠。
夏阁镇：相传夏王桀曾于夏皋阁避难
曾入选第三批安徽省千年古镇、千年古村落地名文化遗产名单的巢湖市夏阁镇，是一座与夏朝有着渊源的古镇。夏阁原名夏皋，位于巢湖城北，过去是皖中到江南的咽喉，也是巢湖联系皖东北的要道。古人有诗记云：“横岗短岫路迢迢，屹立凌云黛色饶。过到黄山分两路，行人遥指问全椒。”
据说“夏阁”的得名与夏王朝有关，而且有三个版本。其一，夏朝最后一位君主桀荒淫无道，商汤起兵反桀。桀兵败商汤后逃到南巢（今巢湖市域），即《尚书·仲虺之诰》云：“成汤放桀于南巢。”途经夏皋，藏于一居民家阁楼，躲过了追杀。后夏桀流放到南巢放王岗，夏皋也就改名为“夏阁”；其二，夏王桀流放在放王岗后，商在驿道上修建一阁楼，看守关口，防止夏桀逃出，后阁楼所在地就称为夏阁；其三，商汤为了打败夏桀，在桀身边安插了两个间谍妹喜和御厨伊尹，他们一位获取情报，一位传递情报，为商汤打败夏桀立下汗马功劳。伊尹因此当上宰相，而妹喜却同夏桀一起被流放。夏桀后流放到放王岗，妹喜则病死于阁楼之上，成语“夏阁奇冤”也因此而来。
夏阁自古水陆交通方便，既是古驿道所经地，也是夏阁河流入巢湖所经地，是巢北的鱼米之乡。几千年来，夏阁居民见证了河两岸的一次次变迁。
传说夏阁河以前没有桥梁，附近居民用木、石块垒成简易桥体，但稍遇大水便被冲走，两岸居民出行受阻。康熙年间，为修石桥居民在河岸搭茶室，向来往行人募捐，最终凑得资金修建成桥。
大桥建起后，夏阁老街也逐渐繁华。如今，虽然老街已没有了原貌，但还不时露出它的沧桑遗迹。通过滚龙大桥西端，一座清末民初建筑矗立在巷口，拂去尘土，露出青石板小路，路宽约1米，长有20余米。
“老街位于大桥两侧，桥的东西两侧，有汪长太、徐士全、王世新三大水上茶馆、酒楼。桥上是水产、家禽买卖。”镇上的老人回忆说。“街上还有中西药店、畜牧交易所和米行，市场繁荣。”
后来，人们又利用夏阁河的上游有利地形，修建了一座下汤水库，这是巢湖最大的人工湖泊。近年，水库沿山半岛发展成为“桃花岛旅游区”，昔日深藏闺中的桃源逐渐为世人所知。
水库附近的尉桥，是宋代姚兴父子抗金的地方，至今流传着姚兴死于尉桥的故事。《巢湖志》里完颜亮《哀姚兴》诗即记其事：“独领将军将姓姚，一心忠孝为南朝。元戎若解征兵援，未必将军死尉桥。”
抗日战争时期，新四军活跃于附近地区，牺牲的烈士们安葬于元通山间，形成了花苗地烈士陵园。陵园内安葬着1938年在“刘仁庵事件”中被日伪军杀害的七位抗日游击队队员，以及1942年在“五公庙战斗”中牺牲的38名新四军指战员。
作为重要的抗日纪念地，花苗地烈士陵园已被公布为巢湖市不可移动文物点。
夏阁有山有水，自然环境优美，也是人才辈出的地方。他们中的代表是张遇春家族、冯玉祥家族。
清末，淮军崛起，巢县籍总兵以上将领二十多位，民间以“巢县十八总兵”称之。其中春字营统领张遇春就是夏阁人。
张遇春，字山樵，总兵，资勇巴图鲁，太子少保，同治三年四月卒于上海。张遇春的侄子张志鳌，春字营记名总兵，赳勇巴图鲁；张遇春的儿子张志邦，字彦侯，志字营，属皖南镇总兵，同治五年二月卒于金陵。
所谓“巢县十八总兵”，张家一门占了三席，为地方名门大户，巢城曾有张氏宫保第。十八总兵之间互相联姻，张遇春家族与峏山王贵扬、巢城钟邦喜、中垾胡效骞等均为姻亲。
说夏阁，冯玉祥为代表的冯家也是绕不过去的，冯家近现代涌现了一大批对历史做出贡献的人物。
冯玉祥家乡在夏阁镇竹柯村，他是我国近代史上杰出的爱国将领、民主斗士。一生生活简朴，治军严明，被誉为“布衣将军”。
戎马一生的冯将军虽然只有两次回安徽省亲居住的经历，并且时间短暂，但在当地产生了很大影响。他在巢的旧居也经多次修缮，今天已经成为国家级文物保护单位，向前来参观的人诉说着一段当年“布衣将军”隐居在此的传奇记忆。
庄墓镇：因楚庄王墓而得名
曾入选安徽省第二批千年古镇、千年古村落地名文化遗产名单的长丰县庄墓镇，开埠始于春秋，得名于宋，元、明时期兴起，盛于近现代，历代传承、沿用至今，迄今已有2300多年历史。庄墓镇境内古迹众多，楚庄姪墓、庄墓古桥遗址、朱国盛夫人墓、马鞍遗址……不胜枚举，每一处遗迹的背后都隐藏着一段历史故事，值得细细研究。
庄墓古称庄墓桥，史属寿州（今寿县）。据光绪十六年《寿州志》记载：“楚庄王墓在州东南九十里，大冢岿然，庄墓因此得名。”
“庄墓”得名有楚庄王墓之说，也有楚庄姪墓说。相传远古年代，有“九龙卧波”，大禹治水时力斩九龙，九条龙身便化为九条高埂。这九条高埂便位于庄墓镇境内，当时楚人认为这里是风水宝地，于是便将先王迁葬于此。后世名臣士大夫多有到此寻楚砖者，列此砖为“古砖第一”。
庄墓镇历史悠久，文化灿烂。据境内夏商时期遗址的发现佐证，远在3000多年前就有先民在此繁衍定居。据考证，庄墓镇商代属虎方，西周属淮夷，春秋初期属夷虎，后为吴楚交争地属楚地。
《史记·楚世家》载：“楚考烈王二十二年，与诸侯共伐秦，不利而去。楚东徙寿春，命曰郢。”楚在此建都19年，庄墓时为訾郢属地。秦、汉时为九江郡寿县属地，晋时为淮南郡寿春县，隋时为淮南郡寿春县，唐时为淮南道寿州安丰县，五代十国时先属杨行密之吴国，后为南唐之寿州所辖，宋时为寿州寿春县庄步镇，元朝为安丰路寿县沿河乡，明朝为临濠府（后改为凤阳府）寿州东乡庄家桥集，清光绪年间属寿州长丰乡，长丰乡共12里，其中八里辖庄墓桥。
庄墓开埠不晚于战国中期。1957年出土于安徽省寿县邱家花园的“鄂君启节”上的铭文证明了这一点。由于水陆之便，庄墓镇由元、明时期兴起，清代发展，至二十世纪初已成为寿州东南乡的繁华集市，成为江淮大地上一座名镇。
清光绪《寿州志》载：寿县东南乡“水陆交通之镇”，以“瓦埠为大，下塘集、庄墓桥次之，一聚商贾，二通舟楫也。”清代末年，从河南周口、寿县正阳关、凤台峡石山口等地而来的大船每日达百只以上。《庐州府志》云：“旧时庐州（合肥）至寿州（寿县）的驿道，出拱辰门经双岗、下塘集、庄墓桥、东津渡至寿州。马车、牛车、人力车，络绎不绝。”
在历史的长河中，庄墓镇形成了独具特色的饮食文化。说起庄墓圆子，很多合肥人都熟悉。这美味的圆子有何来历呢？据说，早在春秋时期，楚庄王治下的庄墓人就有吃圆子的习惯。相传楚庄王有位聪明伶俐、貌如天仙的女儿，特别受楚庄王的喜爱，但出于政治需要，要远嫁异乡，楚庄王心疼女儿，担心其吃不惯异乡的食物，便安排庖厨将女儿爱吃的食物揉成圆子，以解其思乡之情。这种圆子因色泽鲜亮、美味，广受百姓的欢迎，流传至今。
庄墓的小刀面也口味独特。清末时期，庄墓镇是水陆交通中心，农副产品交易频繁。农闲时节，庄墓河两旁常常出现“万人赶集，船只密集，随行就市”的壮观景象。当时居住在庄墓河边的鲍家，利用这一有利条件，开设了一家面馆，满足了过往商客餐饮的需求。鲍家根据顾客的要求不断改善制作工艺和口味，得到了过往百姓的喜爱，其做法一直延续。现今本地仍有多家小刀面馆。
吴山镇：吴王杨行密故乡今成文化荟萃地
曾入选安徽省首批千年古镇、千年古村落地名文化遗产名单的长丰县吴山镇，始建于隋朝开皇5年（公元585年），因是唐末吴国建立者杨行密的墓葬之地而得名，距今已有1000多年的历史。当地不仅有古老而鲜明的地名词语文化，还形成了深厚而独特的地域文化。境内古迹众多，名人辈出，人杰地灵，是长丰文化荟萃之地。
“吴山”一词源于吴王杨行密。史书记载，杨行密为吴山镇人，其少时孤贫，身高力大。成年后见朝廷腐败，民不聊生，便揭竿而起，出生入死，南征北战。公元902年，杨行密被封吴王，成为唐朝的藩王，两次率兵击败后梁的入侵，巩固了自己的政权，统一吴地。杨行密重视农桑，采取“节用安民”的方法，千里江淮重现繁华景象。公元905年，杨行密病逝，终年54岁，谥号武忠。
《嘉庆·合肥县志》记载：“杨行密墓，在城西北六十里吴山庙集东。昔人犁田，曾有见其隧道者，俗谓坟为山，因以名庙。”唐朝末年，五代十国时期，吴国的创立者杨行密葬于此，墓基如山，其女儿百花公主为护陵守孝，在墓北建庵。故后人以吴国为号，吴王之墓为山，公主庵为庙，起地名为吴山庙，即今天的吴山镇。吴王遗踪获评合肥市首届十大景点之一，吴山铁字享誉大江南北，吴山庙会传承民俗文化，吴山庙武装起义纪念碑广场、“吴王故里”牌坊整修初完工。
说起吴山庙会，知者甚多。吴山的庙会活动源自唐末。每年从农历二月初一至初七，长达一个星期，尤以“二月二”最为热闹。庙会期间，家家户户挂红灯笼，大街小巷插彩旗，舞龙玩狮划旱船，歌舞唢呐扭花鼓，吴山人以此来庆贺丰收，预祝来年人寿年丰，吉祥如意。吴山庙是庙会的中心。庙外数万人形成人流，欢度庙会，进行各种贸易活动。
前往吴山游玩，还不能错过当地的铁字。吴山铁字取雕刻、雕塑、铸造工艺之长，以锤代笔，以铁作墨，再现名家手迹，融铁之刚劲与书法艺术为一体，堪称“中华一绝”。
此外，吴山美食众多，吴山贡鹅、吴山挂面、吴山贡圆……品尝一道道极具当地特色的美食，绝对过瘾。
在中国共产党的发展史上，吴山庙也有着大书特书的一笔。1926年11月，为响应党的号召，接应北伐军的到来，共产党员蔡晓舟、李云鹤等人，联合国民党左派人士许习庸，在合肥北乡与寿县交界的吴山庙发动了武装起义——这是中国共产党在合肥地区领导的第一次武装起义，打响了合肥地区推翻军阀统治的第一枪，点燃了江淮大地迎接北伐胜利的革命火种，也使党的爱国统一战线伟大方针在合肥地区得到了最早的实践。
吴山庙起义虽然最终失败了，但这次起义震慑了安徽的反动军阀，鼓舞了安徽人民斗争的勇气，因此具有重要的历史意义。1936年，美国记者埃德加·斯诺采访长征到达西北的吴山庙起义领导者之一的聂鹤亭时，他就详细回顾了吴山庙起义的经过。斯诺将谈话内容整理成文，收录进他的记述中国革命的著作《红色中国杂记》中。
1996年11月，合肥市委、市政府在吴山镇隆重集会，纪念吴山庙起义七十周年。为缅怀革命先烈，教育后人，决定在吴山庙武装起义旧址新建吴山庙武装起义纪念碑，并于1997年10月建成。
合肥晚报 ZAKER合肥记者 秦鸣 通讯员 王俊苹 方华 杨钧 钱茂松 王洁 昌焕敏 葛慧芝 杨慧 李廷和 廖江红 张婷婷 田茹子 （除署名图片外，其余均为资料图）
