在宜秀区罗岭镇罗岭社区，有一位传承四代技艺，坚持手工制鼓50多年的老匠人——严深根。

　　刨木片、箍鼓身、绷鼓皮……11月25日，记者在罗岭社区见到严深根时，他正使用榔头、绳子等工具制作一面牛皮鼓。

　　“这些鼓钉、鼓皮、鼓桶就是我儿时的玩具。”69岁的严深根指着地上的制鼓材料说，罗岭地区乡土文化浓厚，每逢节日，都少不了锣鼓喧嚣。小时候，父亲经常整天埋头制鼓，而他也在耳濡目染下对制鼓产生了兴趣，“父亲每次绷完鼓皮就会拍打几下试听音质，那一阵阵充满节奏感的鼓声成为我儿时最动听的音乐。”

　　鼓，结构看似简单，但制作起来却十分复杂。严深根告诉记者，从选材到制作完成，总共要20多道工序，而每道工序都需要不同的工具和技巧。

　　鼓皮的材质是牛皮，为了得到优质的牛皮，严深根每次专程到屠宰场挑选。牛皮拿回家后，先要将牛皮进行浸泡，直至泡软、有韧性为止。接着，要剔除皮表面的牛毛和赘肉。“用力过猛可能刺穿牛皮，用力不足则赘肉刮不净，影响鼓的音质。”严深根伸出长满老茧的手说，这一过程十分讲究手上功夫，没有多年练习难以掌控。

　　严深根介绍，鼓身用料多是树龄较长的杉木、柏木等硬材质，这样做出的鼓才不容易变形和开裂。制作时，他先将晒好的木头切割成所需的弧形木板并拼接成圆形，随后再用竹条将其箍牢，以使鼓身足够结实。

　　有了鼓皮和鼓身，绷鼓皮便是下一个重点技术活。“鼓面绷得越紧，鼓声越清脆，这需要制鼓者凭经验把握，在认为发出最合适的音质时方可停止。”说完，严深根向记者展示起来，只见他将鼓皮固定在鼓身上，借助工具绷紧后，用木锤反复敲打，并反复打磨牛皮，直至变得柔韧。

　　“做鼓就像做人，必须踏踏实实，一点点马虎都会影响声音的‘成色’。”严深根拍着胸脯说，即使再穷他也不会草率制作，而是把每件作品当成艺术品对待，“我做的鼓可以保证90年不变音。”

　　从清代至今，严氏制鼓已有近300年历史。上世纪90年代，是制鼓的巅峰时期，那时候严深根一年可以做40多面鼓。严深根坦言，早年制鼓是为了讨生活，而现在坚持制鼓则是一种无法割舍的感情。

　　随着乡村文化的振兴，近些年，严深根仍会不时接到一些制鼓“订单”。他表示，只要有人要，他还做得动，就会继续做下去。而罗岭镇也在整理相关材料，希望通过申报非遗的方式，让这门技艺更好地保护和传承下去。

　　“毕竟是祖辈传下来的手艺，我也不愿意让它到了我这一代就失传了。”严深根说，他期待更多的年轻人加入，一起感受中国鼓文化的独特魅力，在继承中创新，让老手艺焕发新活力。

　　全媒体记者 唐飞 通讯员 张海霞