中华雷池文化“不越”与“跨越”的军事文化，起始旧典故“不可逾越雷池一步”（公元327年军事史实载《二十四史•晋书•庾亮传》、《中国历史大事年表•古代卷》）、融合新时代“跨越雷池笃步前行”（1949年百万雄师横渡长江军事史诗）；历经千年传承弘扬、创造转化和创新发展，成为经典的军事哲学文化范式。集天时地缘人智于一体，蕴含“守正不越底线”与“跨越创新未来”的哲学精神本体，置身穷境而思变通，拓展前程另辟蹊径；从“变易、不易、简易”的哲思中开悟穷尽变通，穷变通久，通向未来；从遵纪守规不越底线的历史责任，到守正创新跨越未来的时代担当；原创于古、创新于今，始于历史、关照当代、启迪未来。衍生七彩文化内涵、禀赋七品人格境界，秉承六大恒久精神，内涵丰富、外延宽幅；其哲学人文科学思想的力量，迸发出十种超然能力，即：批判力、逻辑力、抽象力、内省力、道德力、表达力、应变力、审美力、承受力、创新力。思深旨远、润泽当代、展望未来，体现出原创性、继承性、创新性、人民性、科学性、时代性、导向性；七彩文化、七品人格、六大精神与十种超然能力，彼此关联，相互应照；以畅神、抒情、寄兴来表达情感、陶冶心灵，因此传情、达意、畅神、造境，使形象与意境的智慧提升到至高境界。

　　七彩七品文化六大精神

　　中华雷池文化始于汉晋，兴于当代，衍生七彩文化内涵，禀赋七品人格境界，秉承六大恒久精神。诗证：古邑文源承汉晋/雷惊阳动院城滨/池名剑戟悠幽水/今誉锄犁茗稻珍/望祖戏贤兴百载/江滋花漫续千欣/风华皖韵钟灵地/采奕徽姿万代新。熔古铸今、憧憬未来，文化兴邦、文明繁延：筑梦百年启复兴/文明永续海胞欣/雄关漫道风兼雨/跨越雷池笃步行。

　　七彩文化内涵

　　外秀江景河光湖映山色的水域生态自然风韵和风采，内惠“不越雷池”的原创与“跨越雷池”的创新文化精神风骨和风范，是传统原创文化与当代创新文化融合为底蕴浓厚的新中华文化；地域个性中彰显广域共性风采，广域共性中展现地域个性风姿，外延宽幅博大，内涵精深蕴色，七彩纷呈：彩之一，滨水敏行、智慧灵动的亲水文化；彩之二，山居稳健、厚德载物的耕读文化；彩之三，慈孝悌爱、忠义信廉的伦理文化；彩之四，儒释道合、中道融和的宗教文化；彩之五，风云变幻、得道多助的军事文化；彩之六，依山傍水、地域物华的民俗文化；彩之七，曼妙戏剧挑花、宛约的艺术文化。

　　七品人格境界

　　惠风聆竹，雷池雅趣，清风出袖，明月入怀，格物致知；心智竹怡品，仁德松养性，义勇梅健骨，立世菊经霜，友善兰芝馨：雷池文化禀赋正直、上进、高洁、谦虚、协作、传承、担当的竹之七品：一品，竹身挺直、宁折不弯、喻之正直，刚正不阿；二品，竹身有节、逢节跃升、喻之上进，奋发有为；三品，临风拔节、沐雨清身、喻之高节，高风亮节；四品，外直中空、虚怀空腹、喻之谦虚，襟怀宽广；五品，竹合群立、风雨与共、喻之协作，同心协力；六品，春笋夏竹、英姿勃发、喻之传承，继往开来；七品，载文传道、简籍流芳、喻之担当，弘扬光大。

　　六大恒久精神

　　中华雷池文化心智守正、进退有度、求美致真、哲思慧中，智识创新、笃志端行、笃践致远、笃和灵（人类和谐精神）境（社会和谐镜像）；秉承《周易》召示中华龙之传人谱系的六大精神：一是潜龙勿用的积蓄精神；二是见龙在田的实干精神；三是朝乾夕惕的慎重精神；四是或跃在渊的果断精神；五是飞龙在天的进取精神；六是亢龙有悔的谦虚精神。

　　哲学思想十种超然能力

　　哲学思考中跃进真知又不断返回俗知世界的过程中，引发对智慧更高的欲求以获得新的生存意义。柏拉图说：“洞外之人看到的是理念，洞内之人看到是影象，洞内的影象是幻觉，洞外的理念才是真理”。“历史是个望远镜，能让你看得更广、更远、更深、更透”。《周易》论作研究要“远及诸物，近及诸身”，故要回顾历史，更要重视当代，展望未来；中华雷池文化历经千年衍化演绎，新旧时代文化碰撞交融嬗变，孵化出新时代文化理念：即“不越”与“跨越”的新时代哲学人文科学思想内核：“不越”社会人伦底线，“跨越”人类光明未来。敬畏历史、心智守正、不越底线与拓展未来、智识创新、跨越前进，是历史自觉与当代自觉兼容并包，新时代的必然作为；当思接千载、视通万里，回望历史、立足当代、面向未来，独立思考、深度发掘、持续研讨，用心去感受、去领悟、去传承、去创新、去弘扬；雷池因文化发展，文化繁延，文化丰韵，文化灿烂，文化辉煌。

　　批判力：中华雷池文化哲学思想，开启批判和反思的哲学思维，冯友兰说：“哲学是人类精神的反思。”人类精神生活概况地说包括三个方面；自然、社会、个人的人事，但这不能成为哲学，只有对精神生活的反思才是哲学。“不越”与“跨越”在哲学思维中成批判性对立、辨证性统一，从遵纪守规不越底线的历史责任，到守正创新跨越未来的时代担当，俯身反视人伦社会道德底线，仰望星空凝思人类光明未来：身在井隅，心向星光；人类尚存，理想不灭；胸怀敞亮，世界光明。

　　逻辑力：明于逻辑、善于阐述、分辨细微差异、认出微妙异同、能识别于未曾明言的假定，需要客观、理性及开放的心灵。中华雷池文化条理清晰、视域广阔，文史地哲军经科，寻流考证厚古，溯源传承重今，文史笔法兼容，采据信源可靠，细处彰扬精神，微显家国情怀；慎终追远、寻根溯源，其文化根植华夏、茎耸古皖、枝展荆楚、叶茂吴越；雷池是地理标志、文化符号、历史长卷、文明史诗、时代乐章，内涵七彩纷呈、禀赋七品人格、秉承六大精神，迸发十种哲思动力；外延宽展博大、涵盖地理、历史、文化、生态、经济、军事、智慧（哲学思想）；“知敬畏、懂进退”，恪守“心智守正不越底线、智识创新跨越未来”的主旨，把握正向传播的文化方向。推理准确：具象展示、抽象解析；分析简明：述事扼要、言简意赅；判断迅速：信源有据、疾研立判；思维严谨：哲理思维、环环相扣；决策果断：战略前瞻布局、落实坚定，战术精准施策、高效应对。人文烙上思想钢印，思想安插理想翅膀，理想天赋情愫人文；哲思激发人追寻社会人伦，对情、对义、对人生的追求，对人性与社会秩序的不断探求提供科学视角、文明伦理示范、指明通向遥远的宽阔途径，展现更宽广的视野。

　　抽象力：中华雷池文化的抽象力思维在于，帮助个体或群体超越感觉或想象的局限，从特殊到一般，从具体到抽象，从表面到深层，从现象到本质，从实际到可能，从历史到现在、现在到未来，从个别到普遍，从有限到无限；以此将具体的、个别的事物抽象成概念，进行归纳和演绎推理。帮助个体或群体处理和理解抽象、复杂、深刻的问题；高尚理想的求索，对超越现实价值的渴望深植于人类本性之中，雷池文化新时代的理想与信念透视哲学思想魅力。

　　内省力：“历史照进未来，良知照亮人生”（明·王阳明）。“往外看的人在做梦，向内审视的人才清醒”（卡尔·荣格）。中华雷池文化赋予个体及群体警醒和内省意志，以史为鉴、以贤为范，向内觉察，生命觉醒，不断奋发，修正自身，舍旧图新，逐渐成长，让生命足够充实，绽放出人生光华，让国家富强统一，让民族团结复兴，让人民永享和平幸福的美好生活；始终秉持“不越人伦社会道德底线”、“跨越人类社会光明未来”的崇高理想与信念，孜孜不倦、躬身践行。

　　道德力：中华雷池文化高尚的人文情怀，即敬老三重境（孝身、孝心、孝顺），人伧三事梭（家事、国事、天下事）；道明忠孝义，理喻智仁和。心思善行、敢作善为，孝忠是民众的信仰，仁智是民众的智慧，情怀是民众的胸襟，底色是民众的坐标，气节是民众的精魂，责任是民众的力量，担当是民众的风骨，于家对自己对事业对生活对家人有责任感，于国对天下兴亡有己任感，能担当分当共当，家必然兴旺国必然昌盛；从忧患意识中警醒而奋起、从深重苦难走向辉煌复兴。

　　表达力：民族文化精神是人之魂魄、国之血脉，人无精神则不立，国无精神则不强；文化立国，国民立、国自强、民族兴。中华雷池文化融会贯通中华文化血脉：坚贞骨气、坚定底气、威武勇气、民族气节、蓬勃豪气，取象比类，五行骨为木、底为火、勇为土、节为金、豪为水，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木为相生，可谓气顺血畅脉通，金克木谓之阳刚阴柔协和。即以具体形象展现、抽象思维表达，寓含哲理思维。而“穷变通久”的哲理则可借用“物极必反”、与“否极泰来”加深理解，充分体现了中华雷池文化的表达力。

　　应变力：中华雷池文化赋予个体或群体良好的应变能力，面对突发事件、环境变化或压力情境时，能够迅速调整思维、情绪和行为，以有效应对并解决问题的能力。具体表现为：一是创意与策略生成，提出有效的思路和解决方案；二是审时度势，能够准确判断形势，及时调整应对策略，不会因一时的困难或挫折而固步自封，会根据实际情况灵活应对、秉持知行合一，“不越”与“跨越”运用之妙、存乎于心，在变动中辨明方向并持之以恒、确保目标任务顺利进行。

　　审美力：中华雷池文化禀赋既具有道义高度，又具有人情温度，其“三关三生”即关爱、关怀、关注与生态、生命、民生，以“三生”为本，“三生”协调人与世界本质的和谐关系：笃知敬畏自然（天地生态）、生命（万物生灵）、民生（百姓生态）、伧理（社会人伦）、科学（客观认知）、法纪（法律纲纪）；行懂进则意气风发、创新有为、跨越前进，退则厚积薄发、守正职责、不越底线；具有美学境界，其美在于法度与自由的和谐统一，而非简单的摆脱传统的法则束缚，放任个人自由无限制的发展；引导人们从热烈、迷茫与无限希望中走向未来。

　　承受力：中华雷池文化的跨越精神是优秀品质的结晶，是向前发展的精神支柱，是奋发有为的动力源泉，是民众凝聚力的集中表现，这种精神是历史发展的艰苦曲折中锻炼、凝聚而成的，经过历代战争洗礼，经过水灾、旱灾、火灾、风灾、暴灾、震灾、虫灾、疫灾等多种自然与病疫灾害的考验，在历史长河中经过千锤百炼而形成，在无限深厚底蕴的历史中历炼出来，经过无数代人的艰苦奋斗，不断摸索总结逐代传承下来，是无形的精神食粮。“精神如栖身岩边的海鸟，在等待冲天而飞的时刻”（罗曼·罗兰）。

　　创新力：《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，《易》之大义，为“变易”、“不易”、“简易”三者。“变易”谓宇届间一切现象，无一息而不变；“不易”谓万变之象，仍有其不易之则（如气候时时在变，四季亘古如斯）。“简易”，则言自然力出于自然，非如人之作事，倦而必须休息，故能永不间断差忒，犹佛家之贵无为而为贱有为也（吕思勉《国学纲要》）。创新是人类发展史的恒定律，中华雷池文化，深谙“穷变通久”的哲学内蕴，内生不竭动能、外展昂扬风采，知（智）哲中（正）行，守正创新，开创未来。

　　中华雷池文化内生孝忠义勇的家国情怀，外扬礼（制）智（知哲）仁和的精神风貌，包容涵纳、动力雄厚：融合了儒家仁义、道家自然、释家慈怀和现代法治精神，易经清心、中医养心、儒家正心，道家静心、禅宗明心，体悟古圣贤智慧，内心丰盈；创造了人的情感逻辑和思维方式，其哲学思想力量源自竹之七品人格魅力，品正行端、知行合一、笃实践行，行而不辍、锲而不舍、砥砺前行；“穷变通久，使命担当，跨越未来”。