“郊外探幽风自清，青山一带白云生。峰随流水声边转，人在欧阳记里行。”秋风起兮，寻着绝妙的辞章诗句，我走入琅琊山，踏访心仪已久的醉翁亭，实地感受那厚重久远的人文底蕴。

　　沿着弯弯的山道，拾级而上，穿堂进门，抬眼见古朴的门楣上写着“醉翁亭”三字，那是苏轼手书，字体遒劲，深邃无言，让秋意浸染的醉翁亭更添一份神韵和凝重。

　　山以文传、文以山丽。宋代欧阳修革新时政，揭露贪渎，受奸臣污谤，被听信谗言的仁宗皇帝贬谪滁州。他认识了琅琊寺住持智仙和尚，遂结为知音。智仙在山麓修建了醉翁亭，欧阳修亲为作记，这就是千古美文《醉翁亭记》。欧阳修不仅常在此饮酒，还在此办公，所谓“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”。

　　历史的尘烟早已湮灭，滁之山水则得欧公之文而愈光，琅琊山从远古走来，声名日隆。琅琊山青峰扑面，醉翁亭轻巧别致，欧阳修醉态才情，山、亭、人在这里完美结合，读不透、悟不尽，徜徉其中，只让人梦牵魂萦。

　　醉翁亭是琅琊山诸建筑之一。初建时，只是一座亭子，后逐渐兴盛，最多时达数百座，惜屡建屡毁。现有古梅亭、意在亭、影香亭、怡亭等九处景致，人称“醉翁九景”。建筑紧凑别致，亭台小巧独特，风格各异。古往今来，文人墨客、达官名宦来去匆匆，却总爱在此留下墨迹，以期流芳后世；而那些终日依山而居、傍山而作的黎民百姓们，躬身田畴、勤奋劳作，他们才真正传承着千古不朽的历史！

　　秋日醉翁亭，静谧、无言，一处处的楹联碑刻，让人发思古之幽情。“翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”这十八字“欧门楹联”，感叹山水之盛衰、醉翁亭之兴废，从中尽可窥见尘世沧桑。“饮既不多缘何能醉，年犹未迈奚自称翁”，这一楹联则在反诘之间，问出了醉翁之深意。“寒流疏影，翠积清香”，古梅亭的这一副楹联，则让人能于清静之中嗅出梅之清香。

　　“亭者，停也，所以停憩游行。”每一座亭台，都有深厚的文化积淀，可供驻足小憩，纳凉避雨。意在亭，以四根栋木为柱，亭角翘起，顶盖四周饰有花纹图案，亭内放置石桌石礅，别有意趣；古梅亭，因亭前一株古梅而名，相传为欧阳修亲手所栽种。这株古梅品种稀有，独伴杏花开放，故名“杏梅”。花期不抢腊梅之先，也不与春梅争艳，清白、高雅，梅的风格盈满心间。

　　一个醉翁，一座醉翁亭，一篇《醉翁亭记》，使原本无名的琅琊山声名鹊起，成为享誉海内外的风景名胜。这里的一亭一台、一楼一阁、一崖一石，都蕴含着诗人的深意、散文家的才情、书画家的梦魂。这里的飞檐翘角、院树庭花、溪水流泉，更融汇建筑家的智慧、园艺家的才华、音乐家的歌吟。不需问辙痕深深的古道，留有多少文人的足迹，为山水增色；莫探寻层层光滑的石阶，有多少墨客的屐痕，替胜迹增辉。

　　醉翁亭的山水之美是欧阳修发现的，也是他和僧人一起开掘创造的。而琅琊山寺，其辉煌灿烂，历久不衰，则多有官员、百姓以及僧侣们的功劳。这里的一亭一台、一殿一阁，砖瓦垣柱，都凝聚着众人智慧和心血。一块块青砖、一片片绿苔，蒙着历史的风尘，厚重无言。

　　下山道，出醉翁亭，只见两旁林壑尤美，而无酒旗招摇，也鲜有殷勤招徕的商贩。山道出口处，滁州学院的学子，手携书卷，出入校门不绝。“花雨满天听说法，祇园百叶有传人。”祇园的楹联，点睛恰如其分，正可表达我心底积蓄已久的情怀。(潘诗颂)