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安徽举办重阳节敬老活动 新版“老年证”亮相

时间:2016-10-10 10:19:00

  九九重阳节,10月9日上午,2016年安徽省暨合肥市“敬老月”活动在庐阳区杏花公园举办。会上,新版《安徽省老年人优待证》首次亮相,其采用卡片式、不易损毁,携带更方便。

  本次启动仪式由省老龄办、合肥市老龄委主办,合肥市民政局、合肥市庐阳区委区政府承办。“敬老月”期间,将举行第二届“安徽省敬老文明号”评选表彰活动、第七届全省百名福星孝星评选表彰活动等。

  活动现场,10位老人代表领到了首发的新版《安徽省老年人优待证》。与以往不同的是,新版《安徽省老年人优待证》采用自助设备终端,老年人只需提供有效居民身份证信息,便可一站式免费办理。

  据悉,各地已经办理的老版《安徽省老年人优待证》继续使用。各地可根据实际条件,有计划地换发新证。换发新证时,收回老版《安徽省老年人优待证》,避免“一人多证”,具体办法由各地自行制定,并报省老龄办备案。

  新版《安徽省老年人优待证》如遇丢失、损毁等情况,申请人应当按照要求填写补办申请表,到原发证机关申请补办新证。

  安徽将以县(市、区)为单位,设置《安徽省老年人优待证》制证设备终端。老年人口多、辖区面积大,或有条件的地方可根据实际情况多设置制证设备终端。(人民网,韩畅)

  重阳节的习俗

  农历九月初九日的重阳佳节,活动丰富,情趣盎然,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

  登高

  在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

  吃重阳糕

  据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

  赏菊并饮菊花酒

  重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。、

  插茱萸和簪菊花

  重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

  各地过重阳节的风俗

  除了以上较为普遍的习俗外,各地还有些独特的过节形式。

  重阳节在陕北正式收割的季节,有首歌唱道:“九月里九重阳,收呀么收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上,白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢,人们喜爱享用荞面熬羊肉,待吃过晚饭后,人们三三两两地走出家门,爬上附近山头,点上火光,谈天说地,待鸡叫才回家。夜里登山,许多人都摘几把野菊花,回家插在女儿的头上,以之避邪。

  在福建莆仙,人们沿袭旧俗,要蒸九层的重阳米果,我国古代就有重阳“食饵”之俗,“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云:“九日食饵,饮菊花酒者,其时黍、秫并收,以因粘米嘉味触类尝新,遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰:“惊闻佳节近重阳,纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿,明珠颗颗唤郎尝”。近代以来,人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗,浸泡2小时,捞出沥干,掺水磨成稀浆,加入明矾(用水溶解)搅拌,加红板糖(掺水熬成糖浓液),而后置于蒸笼于锅上,铺上洁净炊布,然后分九次,舀入米果浆,蒸若干时即熟出笼,米果面抹上花生油。此米果分九层重叠,可以揭开,切成菱角,四边层次分明,呈半透明体,食之甜软适口,又不粘牙,堪称重阳敬老的最佳礼馔。

  一些地方的群众也有利用重阳登山的机会,祭扫祖墓,纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多,故俗有以三月为小清明,重九为大清明之说。由于莆仙沿海,九月初九也是妈祖羽化升天的忌日,乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀,求得保佑。

  新中国成立后,重阳节的活动充实了新的内容。1989年,我国重阳节定为老人节。第到这一日,各地都要组织老年人登山秋游,开阔视野,交流感情,锻炼身体,培养人们回归自然,热爱祖国大好山河的高尚品德。  

孝敬老人,要有意识做给子女看

  十多岁的孩子一出校门,便将沉重的书包自然而然地往爷爷奶奶怀里一甩,自己空手向前;爷爷奶奶多说几句话,孙辈们就开始不耐烦;年纪小一些的孩子甚至会用命令的口吻指挥爷爷奶奶为自己服务。生活中,这样的场景并非个例,这在某种程度上反映了家庭中孝道教育的不足,那么,父母该如何有意识地指导孩子们孝敬老人呢?

  父母做爷孙间的桥梁

  这个话题让四十出头的胜利路街道戴安桥社区居民马永庆感慨万千。回顾自己的成长历程,他坦言,父母应该成为子女与爷爷奶奶间感情的纽带,为他们搭建彼此沟通的桥梁。

  马永庆忘不了,十几岁时自己曾经被父亲一顿暴揍。上面两个姐姐,他的出生让一直渴望孙子的爷爷如获至宝,自小便对他百般宠爱,虽然身在百公里外的农村,老人家仍时不时地特意坐车来城里看看大孙子。久而久之,马永庆把这一切都视作理所当然,常常向爷爷提出各种各样的要求。那天,爷爷又从乡下来到合肥,马永庆趁机向爷爷提出想买一双名牌运动鞋,班上一位男生穿了,大家都很羡慕。爷爷面露难色,三十年前,四五十元对于一位农村老汉来说并不是个小数目。见爷爷没有像往常一样立刻答应,马永庆将门重重一摔跑了出去。晚上回到家,爸爸二话不说,把马永庆按在长条板凳上,狠狠地打了一顿。事后,马永庆才知道,从他摔门离开后,爷爷就一直沉默,而直到要坐车回乡下,也没等到大孙子来送他,老人家更是难掩心里的失望。

  为人夫为人父后,马永庆越来越后悔当年自己的任性,可惜爷爷多年前就已离世,他想补偿也没了机会。今年,马永庆的儿子刚上初一,从儿子稍稍懂事起,他便有意识地培养孩子尊重、孝敬老人。母亲过生日,马永庆总是提前买好礼物,让儿子给奶奶送去;父亲刚退休那阵子心里失落,马永庆又经常带着儿子回家,让父亲教他下象棋。如今,几天不给爷爷奶奶打电话,一个星期不回去看看,儿子倒不适应了,催着马永庆带他回去和爷爷切磋几盘。

  言传身教父母是榜样

  谭守谋是《合肥晚报》的老朋友,退休后加入“老漂族”,和在长沙工作的女儿一起生活。虽然相隔遥远,但让谭守谋欣慰的是,女儿对安徽的外公外婆始终孝敬有加。谭守谋半开玩笑说,是自己和老伴为孩子做出了好榜样。

  从上山下乡那天起,谭守谋就一直在外地,后来辗转三线、山区,回到合肥。没有太多的时间陪伴在六安的父母,谭守谋特别珍惜与父母相处的机会,一有空就打打电话陪老人聊聊天,或者和妻子一起回六安和父母谈谈心。妻子将公婆看作亲生父母,对待岳父岳母,谭守谋也同样女婿如儿。父母生前小病不愿告诉谭守谋,希望他安心工作,这让谭守谋至今仍觉得亏欠。如今,岳父母身体稍微有些不舒服,谭守谋和妻子就立刻带着老人去医院。

  “房檐底下水,点点落旧窝”,父母的言行女儿都看在眼里。女儿是媒体工作者,几乎没有休假,特别繁忙,但还是会抽出时间陪谭守谋和老伴看看电影逛逛街。逢年过节问候外公外婆一次不落,出差时只要时间允许就转道六安看望两位老人,去年外公住院,女儿特意请假赶到六安。外公很是高兴,说自己能很快康复,外孙女功不可没。

  孝敬老人应世代相传

  52岁的陆广芝刚退休两年,头发却已花白。知道的人都说,这么多年服侍患病的母亲,她太累了。陆广芝却很淡然,孝敬老人应该的,我们家有这个老根在。

  已经83岁高龄,患有肾衰竭的阙金英只能保守治疗,隔天去医院做4个小时的透析。哥哥妹妹都在上班,陆广芝便一个人承担起了照顾母亲的重任。前期透析不适应,阙金英必须住在医院,随时观察。一个月后,病情稍微稳定办理出院,回家没几天,病情又反复,不得不再次住院。去年一年,陆广芝陪着母亲几乎住遍了合肥的各大医院,住一次院就急一次,也不知道什么时候,头发就白了。

  原本单位准备继续留用陆广芝,犹豫时,爱人季鸿章的一句“要钱干什么,专心服侍老娘吧”让陆广芝做出了决定。肾衰竭并发症多,好不容易调养好了,不知什么地方可能又会有新毛病,陆广芝笑言“照顾老娘没有成就感”,但她还是想都没想就住进了父母家。母亲胃口不好,就少食多餐;不能多喝水,就尽量控制;牙口不好,把水果煮熟了喂母亲……在透析房听到别的病友说到什么营养餐,就尝试着回家做,看母亲是否喜欢吃。怕母亲有什么不便,陆广芝晚上就睡在母亲身边,阙金英一有点动静,陆广芝立刻就起身。一旁,趁着国庆假期来看姐姐的阙金凤对外甥女说不完的心疼:“她哪天晚上能睡好觉喔。”

  阙金英叹气,“把侠们拖死了”,陆广芝却笑,“我们家有孝顺的根在。”阙金英年轻时就特别顾家,兄弟姐妹8人,阙金英是老大,什么重担都是她扛。为了每个月可以挣40斤粮票,成了省建二公司第一批女瓦工,自己舍不得吃,节衣缩食贴补娘家,恋爱谈了好几年迟迟没有成家。陆广芝刚结婚时,婆婆也是照顾卧床的爷爷奶奶四五年。

  现在,下一辈也继承了孝敬老人的优良传统。陆广芝的女儿为了接送外婆方便,特地买了部汽车,三班倒即使刚下班,只要外婆需要也立马赶过来。早晨出租车不好打,哥哥家的孩子就早早打好车在大门口等着奶奶。

  耳濡目染中形成意识

  国家注册心理咨询师江红说,尊老敬老是中华民族的优良传统,是祖先留给我们的宝贵财富。今天,我们应将这种美德发扬光大,一代一代延续下去。但需要年轻或是中年父母注意的是,孝道的教育和延续不是刻板的对孩子的耳提面命,应在日常生活的耳濡目染中让孩子自主形成尊老敬老意识。

  首先,父母应以身作则,要充分发挥榜样的教育作用,做尊敬老人的带头人。孩子认识肤浅,判断能力差,缺乏独立性,心理活动带有暗示性和模仿性。在他们眼里,父母的行为就是一把尺子,认为父母做的,他就能做;父母怎样做,他就应该怎样做。因此,父母在与老人(自己父母、公婆、岳父母和其他老人)相处中,态度应谦逊、彬彬有礼、关心照顾、体贴入微,如在家给老人端茶送水,在公共场合,给老人让座让道。父母的言行,孩子看在眼里、记在心上,表现在自己的行动中,他们会像父母一样善待老人。

  其次,要让孩子觉得,孝敬老人是一件幸福的事。孙辈与爷爷奶奶之间的情感连接应该是很自然的,父母应创造机会增进两代人之间的感情,形成良性的互动氛围,避免产生情感隔膜。不让孩子觉得孝敬长辈是一种强迫性的劳动,孝顺之举本应发自内心,在棍棒威逼之下是不可能培养出孝心的。只有在家庭融洽的氛围中,在互相理解的基础上,在爱心的驱使下,孝心才会慢慢地养成,并逐渐成为一种自觉的行为。一旦孩子表达了孝心,我们应该及时表现出欣慰和满足,必要时还应给予鼓励,让孩子觉得孝心的表达非常值得,非常快乐,非常幸福。孩子若能怀着满腔幸福感一次次地表达孝心,那么,离这一传统美德的最终养成,已经为期不远了。

来源:中安在线  
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