合肥一餐饮企业自称将5栋徽州古民居构件拆移至省城重建，并在“新建筑”里开饭店；此举引发争议

　　记者探访：粉墙黛瓦内开起饭店

　　近日，记者来到这家饭店门外。从饭店建筑外观上看去，高高矗立的马头墙和屋顶拐角处向上弯曲翘起的屋檐，以及粉墙黛瓦、墙壁上的砖雕、石雕和镂空木雕窗户，都显得与周围建筑很不协调。可仔细看去，房屋的外墙主体还是现代建材，部分砌造马头墙用的红砖甚至没有用石灰粉刷。

　　走进饭店，记者宛如进入了一座徽州大宅院，房屋的门窗及立柱都是木质结构，且显得比较陈旧，木柱上还有依稀可见的毛笔字。整个建筑包括3排，有两个天井和1个小院。其中一排的二楼以上房间大多是吃饭包厢，门窗也是陈旧的木质结构，并有镂空木雕。不过，一个连着一个的众多包厢，与徽州古民居内的房屋设置显得不同，将人又拉回到“现代世界”。

　　饭店服务员告诉记者，建筑中的立柱、门窗、砖雕及木质墙壁，都是从古徽州地区迁移过来的。记者注意到，建筑内木质构件的颜色，都比较暗淡。

　　饭店负责人：“都是明朝时期建筑”

　　记者联系到饭店负责人宁女士。据宁女士介绍，上世纪90年代初，她从绩溪购买了5栋老宅院，饭店中的“徽式构件”来源于这些宅院。“当时购买这些古民居，不需要经过批准。”宁女士说。起初，宁女士将这些老宅院的建筑构件分拆下来保存在当地，几年前将其运至合肥，或照旧复原，或拼凑成整体，成了现在的建筑。其中有1栋是按照原样复原的，另外4栋则整合成了一个建筑，“这几栋被分拆的古民居，都是明朝时期建筑”。

　　据宁女士介绍，她当初购买这些老宅院是“出于对徽州古民居喜爱”，当时房屋里还住着人，在当地应该算保护得不错的，“也是很有品位的”。除了迁移过来的这几栋古民居外，她还另外购买了多栋“老房子”。

　　各方争议：“异地保护”有无实效？

　　宁女士告诉记者，她当年之所以大量购买徽州古民居，并将其“迁居”至合肥，主要原因也是看到很多古民居无法得到有效保护，而政府一下很难拿巨额资金投入保护。

　　这种古民居“异地保护”，在一些人看来是保护徽州古民居的较好途径，因为仅靠政府力量无法将所有古民居都完好保存，而民间力量的参与，即使是迁移至异地，至少可以将原本有可能消失的古民居保存下来。

　　不过，一直关注徽州文化保护的省政府参事戴善仁则有不同看法。戴善仁认为，作为抢救性保护措施，“异地保护”徽州古民居只是无奈之举，不是最好的办法。徽州古民居与其所处的周围自然环境和文化环境是浑然一体的，而“异地保护”则会将两者分割开来，一定程度上会使古民居丧失其原有的文化涵义和真正价值。因此，“保护古民居最好的办法，还是就地保护；即使迁移，也最好不要离开原来的文化地域”。

　　也有人认为，徽州古民居之所以令众人心仪，主要是因为其文化内涵。将古民居移至外地用于商业活动，比如在古民居内开饭店，会使古民居里充斥着商业气息，从而使外界难以感受文化气息。

　　文物部门：“异地保护”必须报批

　　省民盟2007年对徽州文化及古民居现状进行调研，发现徽州古民居正以每年5%的速度递减，也就是说，每年都有近100幢古民居面临破坏或倒卖的命运，一些沿海发达地区从皖南购买整体民居搬至当地，以期增加当地旅游资源，一些大城市的房产商，大肆收购皖南徽派古民居构件来装饰私人别墅庭院。

　　1997年9月，我省颁布《皖南古民居保护条例》，将皖南地区古村落遗存的古民居、祠堂、牌坊等全归在“皖南古民居”范畴加以保护。依据该条例，1911年以前“具有历史、艺术价值”的民用建筑均在保护之列，未经许可，不得拆除或买卖。

　　然而，徽派古建筑以其独特的魅力吸引了众多建筑商、民间收藏者，大到整幢搬迁，小到构件收藏，徽派古民居频遭异地收购的势头一直不减，这其中很多打的就是“异地保护”旗帜。记者就此采访了曾多次参与国家及我省文物法规修订、制定的省文物局综合处处长张宏明。

　　据张宏明处长介绍，根据相关法律规定，包括古民居在内的不可移动文物，如果异地搬迁，必须要履行严格的报批手续，否则都是不合法的。从目前的情况来看，众多古民居异地搬迁未经批准，是违规行为。

　　张宏明告诉记者，“异地保护”是当年在政府可用财力不足、部分古民居破坏严重而无法原地保护情况下，而采取的无奈之举。因此，古民居异地保护，不是文物部门所提倡的。即使过去有过一两次成功“异地保护”的尝试，现在文物部门也不会轻易同意以“异地保护”为名义实施的古民居迁移。从历史的角度来看，古民居如果离开了原址就会失去很多信息，“异地保护”弊大于利。

　　而省民盟2007年对徽州文化及古民居现状进行调研后的报告也显示，一些沿海发达地区从皖南整体购买古民居搬至当地，以期增加当地旅游资源；一些大城市的房产商，大肆收购皖南徽派古民居构件来装饰私人别墅庭院。

　　省民盟的调研报告指出，文化与古宅是相辅相成、不能分割的。徽州古民居如果离开它最初存在的地理、人文环境，其价值必将慢慢消失。而失去了古民居的徽文化，其韵味也将散失、中断，无迹可寻。政府部门可以通过加强立法和行政干预等手段，制止古民居外流，使徽州文化的完整性免受破坏。(殷平)