1957年,溥仪开始着手写《我的前半生》，以逊帝的身份写自传，他是第一个，也是最后一个。溥仪的白话文很好，这个自传写得挺真实，他写，宫禁之中礼仪甚重而情意颇淡，久而久之谁也不知道真情是怎么一回事。但是，在序言里溥仪充满感情地写道：“.....造成了我这个变化的，便是充满了共产主义人道主义光辉的毛泽东的改造罪犯的伟大政策。当我们说我爱毛主席时，便意味着我爱真理和正义！在这个永不熄灭的太阳照耀下，我获得了人生的乐趣。”

　　这样一段话看得很是扎眼。无论如何，溥仪的一生充满了浓重悲剧色彩，谁也无从揣测他写下这段话时的真实内心世界。溥仪一生经历大清、民国、伪满以及新中国四个时代，这种巨大的时代变迁放在任何一个人身上，都是一种心灵上的劫难。况且，他是皇帝，身处洪流中心，始终是作为一种标志性人物出现，除非一死，无从逃避。但事实证明溥仪是一个珍惜生命的人，退位时溥仪年纪尚幼，并没有以一死殉清王朝的可能性。在民国政府每年400万两白银的优厚供养下，逐渐长大成人的溥仪显然造就了一种信念：那就是：如何为体面地活下去而努力。

　　在这种情况下，从紫禁城被驱逐出去后，溥仪干起伪满傀儡皇帝这一选择并不奇怪，代价是其最终进了抚顺战犯管理所。1959年，溥仪获特赦回到北京。就是在这样的背景下，溥仪写下了文首那段话。彼时，溥仪五十三岁。

　　让一个曾经是皇帝、经历过四个时代、五十多岁的人如同孩子一般讴歌新社会，这看起来是多么荒唐，然而想想又顺理成章。溥仪一生的选择就是：活下去、活下去。作为一个适应时代的典范，溥仪最终保全了自己的性命，没有像他的许多皇亲那样死于非命。尽管很多时候死亡看似才是他最好的选择。或许对一个从小就看惯宫廷斗争的人来说，生命才是最宝贵的东西，或许溥仪母亲的死告诉了他，为所谓的名节、意气而死是多么不值得的事。溥仪的母亲瓜尔佳.幼兰生性刚烈，她死于端康太妃的一顿训斥，起因仅仅只是溥仪与端康太妃在小朝廷里置气。这个端康太妃就是珍妃的姐姐瑾妃----世事变迁，一切荒诞最终都会成为可能。在这个混乱的时代里，一心只想活下去的溥仪或许会想到那句经典古话：愿生生世世不再生帝王家！

　　在“活下去”这个信念下，溥仪曾做出许多在我们看来铸成民族大错的选择。然而，让一个从小就接受“率天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”教育的人，怎么去骤然理解民间疾苦、民族大义？溥仪一生的错，都已不是他个人的错。在他完全无力把握的时代洪流中，因其特殊身份，他被来自四方的力量四处拉扯，无法逃避。对他而言,生与死不是自然的过渡，而是成了一对悖论。直到作为后来人的我们，读到他这一本洋洋数十万言的自传，才能隐隐觉得，有时，虽非满纸荒唐言，犹有一把辛酸泪。