在颍上县城解放北路东侧170米处管仲商贸城内，有座纪念春秋时期齐国大政治家管仲和其好友鲍叔牙的合祠——管鲍祠。1986年，管鲍祠被安徽省人民政府公布为第二批省级文物保护单位。

　　历史上，一代名相管仲曾辅助齐桓公成就霸业，他与鲍叔牙的“管鲍之交”被后人传诵……近日，记者走进这座有着数百年历史的管鲍祠，探访其中的故事。

　　修建始末

　　从管子祠到管鲍祠

　　来到管鲍祠大门口可见，祠大门上方书“管鲍祠”三个金色大字。进入后便能发现祠由门厅和正殿组成，正殿坐北向南，面阔3间，东西长11米、进深7米，采用民间硬山抬梁式建筑风格，屋面青色筒瓦盖顶，饰以五脊六兽。

　　院西侧有管仲衣冠冢，即“管仲墩”。墩前树碑两方，一书“管仲父墓”，为明万历十六年（1588年）河南按察司副使杨芳所题；一书“呜呼大政治家颍上管子之墓”，是民国十五年(1926年)县知事倪焕奎立。几株粗壮的翠柏，让墓园显得肃穆庄严。

　　沿院内甬道向前，过几处花坛，便来到管鲍祠正殿。正殿门口有幅楹联：佐霸肇开新政局，分金饶见故人情。殿内立着管仲、鲍叔牙的塑像，正殿内高悬“挚交万古”匾额，正殿厢房东西通道各修一孔四门，东曰“荐贤门”，西曰“分金园”。

　　在管鲍祠院内的几面墙上，以图文并茂的形式，讲述了管仲、鲍叔牙的故事，如“管鲍分金”“说鲍奉傅”“箭射小白”“鲍叔让贤”“管仲拜相”“九合诸侯”“病榻论相”……

　　“管鲍祠，原为管子祠，是管仲专祠，建设年代已经不可考。明万历六年（1578年），县令屠隆在祠内增祀鲍叔牙，并将祠改名为管鲍祠。”颍上县政协文史馆馆长鲍平介绍，当时屠隆见有管鲍史实而无管鲍之祠时非常感慨，于是广泛征求乡民、诸生意见，作出修建管鲍祠的决定，并“捐俸掊金”修建，后还作《管鲍祠碑记》以记其事。

　　管鲍之交

　　“生我者父母，知我者鲍子也”

　　管仲的生平事迹主要记载在《管仲列传》等史料中。据记载，管仲早年与鲍叔牙在一起游历各国，并合伙经商，因家贫常受鲍叔牙资助，成为挚友。后据记载，齐襄公因内乱被杀，当时管仲为公子纠的师傅，鲍叔牙为公子小白的师傅。管仲助公子纠与小白争君位，失败后，经鲍叔牙力荐，齐桓公（小白）不计前嫌任命其为上卿，并尊称为“仲父”。管仲为此发出感慨：“生我者父母，知我者鲍子也。”

　　近年来，经管子研究会理事冯传礼等人考证，管仲出生在今颍上县建颍乡的管谷村。管谷村北三里处有个鲍家庄，就是鲍叔牙的家乡。

　　管仲的治国理论也闻名于世，其在《管子》一书中提出“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。他还主张政令应顺应民心，讲求“以法治国”“事断于法”，强调“礼义廉耻，国之四维”，重视道德教化。管仲以礼、义、廉、耻为国之四维，把精神文明建设提到关系国家存亡的高度。

　　在一些学者看来，管仲治国的方略，可为学者政要所研究、借鉴，而鲍叔牙交友荐贤的高风，则可为官者所学习。鲍叔牙宽厚博大的心胸，以及对朋友的宽容、体谅与理解，为交友者之榜样。

　　关于管仲与鲍叔牙，当地至今仍流传着他们的故事，其中就包括大家熟知的“射蛇让金”“管鲍分金”等。

　　近年来，颍上县大力弘扬管子文化、传承管子精神，行走在这片土地，总能与“管仲”不期而遇：打造出管仲老街、管子文化园；连续多年举办管子文化节……通过管子IP，打造城市消费新场景和文旅新地标，助力地方经济社会发展。

　　加强保护

　　曾三毁三修，后成省重点文物保护单位

　　鲍平介绍，管鲍祠在修建之后，历经多次劫难。

　　明末，管鲍祠毁于战乱。崇祯十二年(1639年)，当地官员重修管鲍祠；清嘉庆年间，重修的管鲍祠又毁于火灾；道光六年(1826年)，对该祠进行再次重修；咸丰年间，又毁于大火。直到民国

　　二十二年(1933年)，当地募资复建管鲍祠，才得以保存下来。

　　管鲍祠经历三毁三修之后，祠内当时还存正殿三间，堂内供管仲、鲍叔牙的牌位。南临大寺塘，东有“九合桥”，纪念管仲“九合诸侯”之功；西有“四维桥”，昭“礼义廉耻，国之四维”之意。西南有管仲衣冠冢“管仲墩”。

　　新中国成立后，政府重视文物保护工作，对管鲍祠进行了修缮。

　　1986年，管鲍祠被列为安徽省重点文物保护单位。随后，政府拨款再次修缮管鲍祠，在祠前重建三间前门，修复了院墙等。（记者 储继明 文/摄）