□ 知 行

　　私塾书院、名师故居、百年名校、文化博物馆……古徽州教育遗存很多，大部分保存完好。这些徽派建筑尤为珍贵，其背后都曾站着一位或者多位教育名家，蕴藏着丰富的教育故事，是徽州教育人精神传承的物质载体，具有独特的价值。徽州大地上活跃着众多教育文化志愿者，有老师、医生、干部、记者、专家、退休职工……他们共同挖掘梳理这些徽州教育遗存，弘扬徽州教育文化。

　　走进这些教育遗存，了解徽州教育传承与发展，建立古徽州教育遗存大数据库，让特定载体讲好时代教育故事，表象上是一种缅怀，实质是对徽州教育的认知和景仰，也给我们现代教育诸多启示。

　　古徽州重教有传统。“十户之村、不废诵读”。古徽州十分重视教育，官学有学田收入、私学有徽商捐助，“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”理念深入人心。比如，竹山书院有诸多桂花树，缘由为曹氏家族有族约，凡族人中举者，可在庭院中植桂花一棵，寓意折桂。特别是家庭教育基础好，古徽州老百姓为了让子女读书，甚至特地跋涉数百里去迎接老师，“积财万千，无过读书”“富而教不可缓也，徒积资财何益乎”等反映徽州重教的俗语广为传播。

　　徽州“先生”爱教育。古徽州名师名家不少，对老师也称先生，走出了朱熹、戴震、陶行知、胡适等教育大家，还有赵汸、郑玉、陈栎、黄枢、朱升等一生挚爱教育的名师。他们执着追求、淡泊名利，或隐居山林研究学问，或到处讲学当私塾先生，具有强烈的教育情怀。

　　潜移默化重物教。古徽州民居门头，寓意“鲤鱼跳龙门”，梅花窗阁寓意“梅花香自苦寒来”；还有村落水口文笔塔、藏书楼、文昌阁以及功名牌坊、进士第、状元桥、笔架山等，以润物细无声的方式影响滋养人们，比“标语”“广告牌”效果更好。

　　古徽州商人反哺教育。古徽州传统教育目的之一是学优而仕，其实真正步入仕途的人员有限，大多数是“十三十四，往外一丢”。徽商富有创新精神，知行合一，“贾而好儒”，他们中的大多数致富后热心办学，其中主要有亟置塾学，广设义学，捐修官学，倡设书院，为徽州教育提供财力支撑。明清徽州书院据统计达104所，而这些书院大多由徽商出资捐助的。

　　铭记历史，走向未来。我们应善于从徽州教育文化宝库中萃取精华，在延续文化血脉进程中开拓前进，推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让徽州教育文化在新时代更加彰显影响力、凝聚力，促使徽州教育历久弥新、熠熠生辉。